Kuolevatko suomalaiset sukupuuttoon? Keskustelua väestörakenteen muutoksesta ja sen vaikutuksista suomalaiseen yhteiskuntaan

[pulatunnus]

Niin, siksi sanoinkin että avioliitto on juridinen sopimus. Ainoa järkevä syy nykyihmiselle mennä naimisiin.

Asiaan liittyen taitaa olla merkityksellistä, perheen perustamisen kynnys lapsineen on alempi, tai luulisi olevan alempi avioliitossa. Siillä sopimusella on merkitystä. Mutta tärkeää ajatalle se nimenomaan juridisena sopimuksena avioehtoineen.

Se sitten toinen asia voisiko lainsäätäjät miettä jotain parempaa "sopimuspohjaa".

 

[Mikkos]

Asiaan liittyen taitaa olla merkityksellistä, perheen perustamisen kynnys lapsineen on alempi, tai luulisi olevan alempi avioliitossa. Siillä sopimusella on merkitystä. Mutta tärkeää ajatalle se nimenomaan juridisena sopimuksena avioehtoineen.

Se sitten toinen asia voisiko lainsäätäjät miettä jotain parempaa "sopimuspohjaa".

Jos rationaalisesti ajattelee niin kyllä, mutta ei avioliitto ole enää mikään lapsiselviö kuten aikoinaan.

 

[Mestaritonttu]

Ylellä on nyt iso kampanja menossa "väestökatoon" liittyen. Johtuu tietysti Keskisarjan röyhkeästä avauksesta, hän julkesi tuoda esiin väestönvaihdon TOTENA elikkä ei siis natsien salaliittoteoriana, joten jokin vastaus oli odotettavissa. Tästä päätellen kohta vasemmisto siirtyy siihen vaiheeseen jossa väestönvaihto myönnetään, mutta sen hyödyllisyys perustellaan sitten tuolla "väestökadolla".

 

[pulatunnus]

Jos rationaalisesti ajattelee niin kyllä, mutta ei avioliitto ole enää mikään lapsiselviö kuten aikoinaan.

Ei ole, mutta onko se avioliiton puute , tiedostamaton tai tiedostettu syy siihen että lapsellisen perheen perustaminen lykkääntyy. Avioliitossa se kynnyksen luulisi olevan alempi.

Tosin mikä prosentti pareista tiedostaan avioliiton merkityksen, tärkeyden. kannata sitä että luotaisiin uusi parempi sopimuspohja, samalla tuli paremmin tietoisuuteen sen merkitys.

 

[10YG]

Omalla kylällä ns kyläkoulujen suurin rommausmäärä tapahtui jo -70 luvun alussa. Silloin sotien jälkeisten suurten ikäluokkien vuoksi käyttöönotettuja ns oikeita pikkukouluja lopetettiin kerta rysäysellä yli kymmenen. ~15ke asukkaan kunnassa oli ennen lopettamis rysäystä 27 koulua. Silloiset koulut olivat sijoitettuna kyliin suurinpiirtein näköyhteyden sisälle toisistaan kun jalkaisin ne oppilaat niihin taivalsivat. Sen jälkeen joka vuosikymmenellä lopetettiin kouluja ryppäissä että ennen koko kunnan lakkauttamista jäljellä oli 6 ala-astetta.

Nyt muutaman kuntaliitoksen jälkeen isommalla asukasmäärällä on 12 ala-astetta, huomattavasti suurempina yksiköinä kylläkin kuin nuo entisaikojen 27kpl.

Tulevaisuus noille 12 ala-asteelle on armoton, koko kaupunkiin on neuvolan tietojen mukaan tänä vuonna 2025 syntymässä <110 lasta. Tuo määrä ei millään elätä kaikkia 12 alakoulua, joten tiukkaa poliittista vääntöä ja asukkaiden itkuraivareita odotettavissa taas ihan lähitulevaisuudessa. Maalaiskylä kun menettää kyläkoulun ohella sen pienenkin toivon pilkahduksen ns paremmasta tulevaisuudesta.

Hyvää pohdintaa.
Hesarissa on juttu, jossa arvellaan asuntomarkkinoiden tulevaisuutta Suomessa:

HS Visio | Perityt asunnot eivät enää kelpaa – Asuntomarkkinat mullistuvat 2040-luvulle mennessä

Asuntomarkkinat muuttuvat, kun vanhimmat ikäluokat poistuvat keskuudestamme ja väestö keskittyy suuriin kaupunkeihin. HS Visio esitti viisi väitettä Suomen asuntomarkkinoista 2040-luvulla.

www.hs.fi

Väite 1: Valtion taseessa on valtava määrä asuntoja, kun ihmiset eivät ota syrjäseutujen perintöjä vastaan​

Iso kuva asuntomarkkinoilla on ollut jo pitkään selvä. Nuoremmat suomalaiset muuttavat kasvukeskuksiin, kuten Helsinkiin, Tampereelle ja Turkuun. Kaupungit kasvavat myös maakunnissa. Yli 70-vuotiaiden ikäluokka onkin ehkä viimeinen, joka asuu ympäri Suomea.
Mikäli ihmettä ei tapahdu, kaikilla syrjäseudun pienillä paikkakunnilla ei ole enää asuntomarkkinoita 2040-luvulla. Markkinat kun vaativat toimiakseen myös kysyntää.

Pidän tätä uskottavana. Suomi kaupungistuu siitä huolimatta, että esimerkiksi Kepu ei sitä halua tai edes tajua sen tapahtuvan.